居家风水-易经文化网

华人不论身在何地，均以置业安居作为首要目标。既然用了这么多心血去买住宅，当然希望自己的物业非但可以住得舒适，而且亦希望住得财丁两旺。

理想的卧室吉相，乃是家庭成员各自拥有适合自己方位的卧室。换句话说，主人夫妇应该居于西北方位（从屋子中心看）的房间，长男居于东方，长女居于东南，老人居于西南。至于其他的家族成员，居于那一个方位都不成问题。

本来，应该是成年人拥有的东西给了小孩子，当然就会变得不对劲儿了。西北的方位象征权威、厚重等。住在那个方位的孩子，固然有某些方面的才能，但是，他将变得太老成，而丧失小孩应有的纯真，喜欢跟别人讲道理，使得周围的大人蹙眉头。在这种情形之下，他的同龄朋友会一个个的离开，对他的将来没有半点益处。

人们都说“鬼门方位不宜设置窗户”。不过，天窗、地窗、壁窗并不算在内。如果从天花板到地面有落地门窗，若位于东北或西南的鬼门线上，将易发生被偷窃的凶相。

关于神坛，自古以来就有种种不同的说法。例如，神坛的深度非有一尺二寸(表示十二个月)不可，宽度必须有三尺六寸五分(表示三百六十五天)，而且不能使用扁柏制成。最重要的一点乃是每天清晨起来，能够有一个地方拜拜神佛，以表示敬谢之意，神佛才能够保佑我们。所谓的尺寸大小、只会合辙押韵，根本就没有什么意义。

前门绝对不能在西南方位的鬼门方向(从屋子的中心看)，一旦处于此位，就会变成凶相。一家人的想法就会缺乏周详的考虑，轻率地答应帮助别人自己无力办到的事情，或者在冲动之下，从事莫名其妙的勾当。

厨房若属凶相，问题都出在炉灶以及洗理台上，跟厨房的间隔没有什么关系，只要把炉灶与洗理台隔开大约六十公分左右的位置即可。

在住宅的风水上，为了使厕所不至于带来凶相，最好把它设置于西北、东南、或者东方位(从房子的中心看)。同时，必须避免与男女主人生年相冲的方位(例如卯年生的人，必须避开东的方位)。可见，厕所的安置，确实是极为困难的一件事。

居住于风水良好的住宅里，一家人其乐融融，欢笑之声不断。一旦进入风水不良的住宅，人际关系将变得不融洽，夫妻反目，家庭不和等等。由此可见，住宅风水是不能忽略的。

从下述秘笈可以看出，不论是宅外形法还是宅内形法，其吉凶标准的判断，多是综合了气象气候，地质地形、环境景观、生活条件、宗教制度、伦理观念、营建技术，以及艺术、心理和风俗习惯等因素而总结出来的经验之谈，熟练地掌握它，对选择好风水住宅建地有一定的指导作用。

在宅院的布局中，按照宅屋的方向定位，然后定门、定路、定井、定厨、守碾磨房、定牛马栏;但不管哪个方向，坐东向西宅屋，不宜居。在日常生活的实践中，谁也懂得坐东向西的房子最不好，冬冷夏热。缺点甚多。宅院的布局很讲究门，这也有它一定道理。

由于我国处于地球上特定的地理位置，因此，阳宅的南方是最佳朝向。当然，处于不同经纬度地区的阳宅座北向南偏东、座北向南偏西为最佳朝向。从考古发现的新石器时代半坡遗址看，几乎所有的房屋都是座北朝南，即风水师倡导的子午向。

在古人的眼里，阳宅风水的好坏，直接关系到“家代吉昌”或“门族衰微”。

从古代城市的典型实例明清北京城来看，整个城市，除了少量佛塔、佛楼，以其象征着“神的空间”，并具有点景性质，单体建筑或逾于百尺之形的高度，此外绝大多数建筑包括皇帝祭天盛典之用的天坛，控制整个城市景观天际轮廓线作用的最高大的城楼，钟楼、鼓楼等，皆遵循了“百尺为形”的尺度控制原则。

一般地说，在山峦之中，水来之处谓之天门，若水来而看不见源流谓之天门开，天门开则财源茂盛。水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭，户闭则财用不竭。这就是古人所说：“源宜朝抱有情，不宜直射关闭，去口宜关闭紧密，最怕直去无收。”

买房必须知道的风水禁忌不能错过