易经风水学
您现在的位置:首页 >> 风水知识 >> 内容

你必须了解的37个风水知识点(二)

时间:2015-1-29 18:53:29 点击:

  核心提示:风水风水一词,现存最早的出处据说是晋代郭璞所著的《葬经》。郭璞在《葬经》中这样写道:“经曰:气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”风水是中国文化独创并数千年繁衍不息。...

  十二、气口,纳气风水上将进入穴场的入口都称为气口,如门、窗等。气口是纳气的地方。

  纳气即采气。气有吉气也有煞气、凶气。纳吉气则吉,纳凶气则凶。十三、势与形千尺为势,百尺为形。形与势,是风水中很重要的坐标背景。势是大的地理格局走向,是大尺度远近景综合景观;而形是近景、小环境的地块区段的地形地貌。风水好不好首重大势,其次看形。势不好,形端正,风水仍不好;势好形有欠缺,风水上尚可裁剪。

  十四、砂形法派风水中最重要的构成要素之一,指穴场四周夹护穴位的山体。最典型的是四神砂,即左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。朱雀砂又称为案山、朝山。左右夹护的左青龙、右白虎砂又叫护砂、侍砂。

  还有一种砂在水口,称水口砂。水口砂常因其形态又称华表、捍门、龟象等。十五、天门,地户,水口风水上将来水出峡口叫天门,将去水的关锁口叫地户。由于中国大陆地势西北高东南低,一般水系都呈现出在西北发源,向东、东南方流淌的规律,西北为乾卦为天,东南为巽卦,地势应相对低平,故而分别称为天门、地户。风水上讲究天门要开,地户要闭,目的就是要固守住一地龙脉之气。在一个小盆地,如村镇,在来水与去水的地方,常是相对狭窄、有左右山体夹护的地形,有如葫芦之口,风水上称为水口。

  十六、关栏水口之处两旁夹峙的山体,构成了关锁的地势格局,好似要将其中的地脉之气关栏住。水口处关栏的山体常又被称为华表、捍门、龟象等等,都是为了形容水口之处要紧收、束气之意。

  十七、反弓,冲射道路、山势、水流等构成如弓箭外凸部位形状并朝向穴位或宅第,这在风水上叫反弓,反弓在风水上是大凶之象。之所以这么说,是因为它与风水上另一个最常用的术语“冲射”有关。所谓冲射就是正对相冲的一种状态。在八卦象数图示、风水罗盘、二十四路等图示上可以看得一目了然。像子与午,一在正北一在正南,就构成了冲射的关系。风水吉凶判断冲射与否是最基础的指标,犯冲则风水不佳,需要加以调整或以化煞之法化解,否则于主人、居家、墓穴等是不利的。

  十八、左辅星,右弼星风水学上,将北斗七星移用到风水九星体系中,其中,除北斗七星外,还将北斗旁的紫微、天皇星加上,分别名为左辅星、右弼星。两星也作为吉星应用。在形法派风水中,常指穴场左右,特别是水口附近两相夹对、大小相称的山形。

  十九、剥换这是风水学中对山体逶迤行进过程中不同形态转化、蜕变的一种描述。从祖宗山发源到龙脉落头的风水穴位之间十几、几十乃至上百里山脉走势不断变化,好像剥笋一般,由粗顽变鲜嫩。在风水上剥换也要体现五行相生的规律,而不能相克。形法派鼻祖杨筠松在《撼龙经》中就深入论述了剥换的要求与情态。

  二十、五星,九星风水上将五行金、木、水、火、土的五种形态,与山川等地形地貌加以对应,而衍化出五种山川形态,以星峰名之。金星山体顶圆而足阔,木星山体顶圆而身直,水星山体顶平而山形曲行如蛇过水,火星山体顶尖而足宽,土星山体高大、顶平而体宽厚。

  九星则是根据北斗七星外加紫微、天皇两星作为左辅星、右弼星衍生而来。应用到形法派对山体的形态分析上,分别名为贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、廉贞星、武曲星、破军星、左辅星、右弼星。在理气派大游年法风水应用上,进一步赋予了九星五行属性和吉凶性质。即贪狼星五行属木,吉凶属性为生气,上吉;武曲星五行为金,是延年,上吉;巨门星属土,是天医,中吉;左辅右弼星,属木,常作为大游年法中的伏位,属小吉。而破军星属金,吉凶属性为绝命,大凶;廉贞星属火,为五鬼,大凶;禄存星属土,是祸害,为次凶;文曲星属水,是六煞,次凶。在紫白飞星法中,九星又指根据后天八卦配洛书数得出的卦位数构成的九数,即一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。其中,一白、六白、八白、九紫为吉星,飞临到的方位为吉方,有利风水。

  风水上将180年作为历法上的一个大周天,其中,又将180年分为上、中、下三元,每一元60年,60年再分三运,每20年为一运。具体是:第一个60年为上元,分一运、二运、三运;中60年为中元,分为四运、五运、六运;

  后60年为下元,分为七运、八运、九运。

  二十二、三才

  三才指天、地、人,其说出于易经。《易·说卦》中有言:“是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义。兼三才而两之,故易六划而成卦。”三才思想是风水学说的立学之本,风水就是要获得天、地、人的三才和谐。三才思想在具体运用中也随处可见,如罗盘上分地盘正针、人盘中针和天盘缝针,玄空风水学中又进一步细分为天元龙、人元龙和地元龙等等。

  二十三、干支是中国古代历法纪年的符号。干又叫天干,为十个,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支即地支,为十二个。古代用地支记时辰,每一时辰两个小时,即子为夜里23时到第二天凌晨1时,丑为1~3时,寅为3~5时、卯为5~7时、辰7~9时、巳9~11时、午11~13时、未13~15时、申15~17时、酉17~19时、戌19~21时、亥21~23时。地支除用于记时外,还用于配十二属相,也叫十二生肖。即子为鼠,丑为牛,寅为虎,卯为兔,辰为龙,巳为蛇,午为马,未为羊,申为猴,酉为鸡,戌为狗,亥为猪。干支在风水中还特别地用于表示方位,并分别被赋予五行属性。在罗盘中,八干、四维、十二地支,共同组成了八方、二十四路。

  二十四、二十四路

  《黄帝宅经》中提出了阳宅二十四路的方位区分法。二十四路就是将八卦中的四个卦位即乾、坤、艮、巽,与十天干中八个天干,即甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸,以及十二地支,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,按360度分别排列,就构成了二十四个方位,又叫二十四山。

  其中,每一卦位统管三个方位,又叫一卦管三山,如,乾卦在西北,同时管戌、乾、亥三个方位。

  二十五、十二建指一年十二月的当令之时。用地支表示为正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。

作者:易经风水学 来源:网络
共有评论 0相关评论
发表我的评论
  • 大名:
  • 内容:
  • 易经风水学风水知识居家风水办公风水墓地风水风水故事风水宝地风水大师内涵笑话地图
  • 易经风水学(www.piaoliuhe.com) © 2018 版权所有 All Rights Reserved.
  • Email:120619384@qq.com 站长QQ:120619384 蜀ICP备14029385号