《黄帝宅经》开篇即载：“宅者，阴阳之枢纽，人伦之轨模。”明确指出住宅是连接天地能量与人间秩序的关键节点。欲求家族繁盛，首重“龙脉入首”之理。所谓龙脉并非玄虚概念，实指背靠连绵山脉形成的天然屏障。
理想的靠山应如太师椅般环抱宅基，山势缓坡而下形成层层护卫之势。这种格局暗合《葬书》所言“生气贯注”，能让天地间的蓬勃生机缓缓注入院落。江南古村落多采用此种布局，宗祠必建于村落最高处，正是借地势承接天光地气，庇佑子孙世代康健。
《水龙经》强调：“未看山先看水，有山无水休寻地。”但此处的水绝非任意沟渠可比，需满足两个条件：一是形态屈曲有情，忌直冲反弓；二是水质清澈甘冽，避污浊死寂。最佳配置当属门前蜿蜒而过的玉带水，配合左右双砂交护形成关锁格局。水流方向大有讲究，逆朝入户方为吉相，象征财禄源源不绝流入家门。
《鲁班经》记载：“间架合宜，虽小亦安；格局失当，虽大必危。”正厅作为全家精神中枢，必须保证充足采光与通风顺畅。传统建筑中的天井设计绝非偶然，它既能引入阳光杀菌祛湿，又能形成空气对流循环系统。厢房布局遵循长幼有序原则，长辈居东侧朝阳之位，幼辈处西厢暮照之所，体现儒家伦理的空间投射。楼梯设置亦有深意，以缓坡旋梯为佳，每一步都暗合“步步高升”的美好寓意。
《营造法式》指出：“纳甲开扉，随运起造。”不同生肖属相的家庭应选择对应的吉利方位开启主门。例如辰戌丑未年命者宜取东南巽门，寅申巳亥则利正南离门。卧室安排更要精准匹配五行生克关系，夫妻床向尤需谨慎校准，务使头脚顺应磁偏角变化规律。
《园冶》云：“梧阴匝地，槐荫当庭。”不同树种蕴含独特能量场域：松柏象征坚毅长寿，植于庭院深处可镇宅化煞；梧桐招引凤凰灵鸟，栽植屋前预示贵人降临；桂花馥郁清雅，其香气能调和家宅气场。
《朱子家训》教导：“黎明即起洒扫庭除。”定期清理不仅保持物理洁净，更能扫除累积的负面能量。春节前的彻底大扫除仪式，本质上是对空间磁场的重置更新。日常可在特定节气进行简易祈福法事，如立春日悬挂五色幡旗引动生发之气，冬至夜点燃松脂香烛激活蛰伏阳气。