前些时日，应一位福主之请，为其尊亲寻觅一处寿藏。其心甚诚，其意甚切。我本以为，如今山川历经人事变迁，要寻得一处气脉纯真、格局完整的佳壤，少说也得费上数日功夫，踏遍数处山头。说来也是机缘，就在福主本村不远的一处山冲，竟让我遇见了一块地。那里后山来龙雄浑，当地人唤作天马山，自武陵余脉蜿蜒而出，形如骏马昂首，又如巨诰展开，气象不凡。更妙的是，自这天马山前分出一脉，几经顿挫束气，跌落平田，最终结作一处星峰圆润、龙虎环抱的穴场。关注公众号：赖布衣文化甲，赖布衣文化乙，赖布衣文化丙。尤为奇特者，是那白虎方前，自生一座肥圆端正的山峦，如屏风般横栏于前，形成天然“白虎架案”。这案山又与左方延伸出的青龙砂手交锁，将前方田垅汇流之水紧紧关住。登上穴场细观，左右砂手、前方案朝、后方来脉，彼此呼应，竟似有五匹天马之形，或奔或卧，齐向这穴场槽中汇聚。这正是古书所言，而今日难得的“五马归槽”之格。
站在这等形胜之地，福主自然是满心欢喜。但他也问了我一个所有福主都会问，却也最见风水师功夫的问题：“先生，此地具体该如何安放？立何坐向？点何分金？将来又能荫发何等人物？” 我知道，此刻若只以“龙真穴的、砂环水抱”这等泛泛之词作答，便是辜负了天地造化，也辜负了福主信任。真正的裁夺，正在于那二十字金诀之中：“先识穿山虎，方行透地龙，浑天开宝镜，金水月相逢。” 今日，我便借这“五马归槽”之地，为诸位剖解此中真义。
先识穿山虎——审峦头，定格局
这头一句“先识穿山虎”，便是告诫我们，踏入一地，万不可急着开罗盘、论分金。首要之事，是睁开双眼，涤虑静心，将四周的山峰峦头一一辨识清楚。这“穿山虎”，指的就是这些矗立在罗盘各个方位上，各有其五行禀性的山峰。它们是这块地的先天骨骼，决定了此地有无结作、格局大小与福力性质。
站在这“五马归槽”的穴星之上，我举目四顾，将周围显眼之峰一一记下：右后方，有峰出于辛方，其形如仓廪；右前方，有峰出于庚方，顶圆而开面。正前方，案山之后，有秀峰出于午方，端正挺拔。左前方，有峰出于辰方，稍显高昂；更远处，有峰出于甲方。回头望，之后，有厚实的山峦出于丑方与癸方，如库柜、如文笔。这便是此地的“穿山虎”，是天地设下的固定棋局。看清它们，我才敢初步判断：此地龙虎俱全，案朝有情，靠山有力，更兼有“天马”、“展诰”之贵形，确有结作，且非寻常小地。
方行透地龙——消砂纳水，裁定坐向
识得峦头，如同看清了棋盘上的棋子。接下来，“方行透地龙”，便是要我们执子行棋，通过立向这个关键手段，来“消砂纳水”。所谓“透地”，便是让棺木或宅基的坐向线（龙），如针透物，精确地嵌入到这片山川的气脉之中，使四周的“虎”（砂峰）为我所用，或为生旺，或为财禄，或需避开。
此时，我才郑重地开罗盘。以地盘正针细格，发现此地来龙入首，气脉自丑、癸之间贯入。察其水法，内明堂田垅水交汇后，水口紧紧锁在巳方。再看四周砂峰方位：辛峰、庚峰在右，午峰在前，辰峰、甲峰在左，丑、癸峰在后。
立向之旨，首在纳生旺之气，收吉秀之砂，出凶恶之煞。我心中默运玄空之理，结合此地下元之运，又观砂峰之形意。那午方秀峰，如旗如笔，是文昌贵气；庚、辛之峰，有武库金箱之象。来龙厚重，水口紧锁。几经权衡推敲，我裁定，可立**山丁向。此坐向一立，便将后方丑癸来龙之生气稳坐于下，将前方午峰贵气堂堂正正收为朝案。更紧要者，此向能令右方庚、辛之武贵砂峰，左方辰峰之库柜砂峰，各归其位，或为财库，或为印绶，尽数收为我用。这“透地龙”一线之定，便如将军点兵，将山川峦头这盘散棋，调遣成阵，各司其职。
浑天开宝镜——分金坐度，毫厘精微
坐向既定，大局已固，但犹未精。“浑天开宝镜”一句，便是指出这下一步的精微功夫。“浑天”者，周天三百六十度，阴阳之气流行无间。“宝镜”便是我们手中的罗盘。坐向乃一大方向，如**山，跨度有七点五度之宽。究竟在这七点五度之中，选取哪一线来安放棺木或奠基？这便需要“开宝镜”，在罗盘分金刻度上，做最精细的校核。
这一步，关乎能否精准承接来龙之气，避开各种空亡煞度，并与福主仙命和谐相生。我在此穴场中心下盘，于山丁向的大框架内，细细拨动盘针，审视那二百四十分金刻度。需避开大小空亡之线，避开与来龙、水口冲克之度，更要寻找那与周围吉峰呼应最紧密、气最旺相的一线。此乃“分金差一线，富贵不相见”的关头。经反复校勘，我择定一脉旺气融聚、五行生合的分金线位。此线一定，方算将“透地之龙”，准确无误地“植入”了地脉最精微的生气腠理之中。
金水月相逢——五行化气，福应斯人
至此，前十五字功夫用尽，方有资格论最后五字——“金水月相逢”。此句最是玄奥，人多不解。实则，“金水月”乃指金、水、火三种五行之气（月为火精），“相逢”二字，暗藏木、土。合起来，便是金、木、水、火、土五行俱全。此句真意是：通过前述“识虎”、“行龙”、“开镜”的层层功夫，最终要使所坐的分金线位，其所属之五行（如分金纳音），与四周最重要的砂峰之五行（如根据宿度所定），以及当前元运之旺气，达成一种生生不息、最为吉利的“相逢”状态。或为生入，或为比和，或为合十，务求将天地间最吉祥的“气”催动、汇聚于此穴此向。
在此“五马归槽”地，我所择定之分金，其纳音五行属X。此五行，与前方午峰（属火）成相生之妙，催发文昌贵气；与右方庚、辛峰（属金）成比和相助之势，巩固武库财源；与来龙、水口之气亦畅达无碍。更在下元运中，得时得令。此即“金水月相逢”，五行真气于此穴此地，交融汇通，如宝镜之光，圆满映照。
待这一切勘定，福主再问此地所应，我便心中有底。我告之：“此地气脉先注三房，因武贵砂先收，故主先发巨富，后出高级将领；次及二房，得正朝午峰文气深长，龙身厚重，可出中枢正部之贵；长房亦得余荫，富厚有余，文秀可至州县之尊。房房皆发，富贵双全，然次第格局，略有不同。” 福主闻之，心满意足。
诸君可见，寻龙点穴，绝非空谈形势。自“识虎”至“相逢”，乃一完整严密之操作链条。无“穿山”之识，则如盲人摸象；无“透地”之能，则如宝山空回；无“开镜”之精，则如隔靴搔痒；最终无“五行相逢”之妙，则难催福应。这二十字，是历代先师心血凝结，字字皆有用，步步皆玄机。今日借实地略陈管见，愿与有志于此道者共参之。
