大门在风水中是很重要的出气纳气口，吉凶气流都要从大门进出室内，而风水上讲究藏风聚气，这就意味着大门的风水会在很大程度上影响家居整体风水效果，一般来说大门风水要注意六吉六凶。
一、大门六吉
1最好是旺门门向是旺位，进来的气则吉，旺方就是正神东北方，主事业和财运、利偏财、官场人士之位；次选是正南位，是八运的生气次吉方，主事业和财运稳步上扬，利正财、演艺界人士；最后选是正北位，是八运的进气吉方，主事业稳定，有利于年轻人的事业发展，同时也有利于婚姻的幸福美满。
2与邻居不贴门对门现在很多住宅为了节省空间，会把大门和邻居大门紧贴，或是采用门对门的格局，大门最宜左右二边有一道墙壁，让气流不相混淆，与邻居的门不相对相冲，防止气场冲散。
3开门的方向房屋的四个方向分别是：朱雀、玄武、青龙、白虎。一般的房屋开门方向有三个主要选择，即：开正门（朱雀门）、开左门（青龙门）、开右门（白虎门）。最宜开正门，这样左右平衡的格局有利于阴阳平衡，家宅稳定，青龙主男丁，白虎管女丁，如果需要在这两个方向开门，需要专业的风水老师指点。
4大门形象吉利大门的大小与房屋大小相匹配，不能过大或是过小，同时大门颜色也要和整体环境搭配。
5开门见财贵进大门首选看到客厅、餐厅、主卧室、均属于财贵形象，如果是追求生活品味的人也可以悬挂一副清新雅致的山水画或者是字画等等，这样不仅可以缓和进门后的仓促感，同时也能够很好的体现出个人品味。
6开门见光明大门在走道和玄关之间，也是我们进宅的第一防线，因此大门前后位置光线要充足，如果玄关狭窄，采光不足的话，可以在天花板安装照明灯增加光亮这样有利于提升家宅的整体运势。
二、大门六凶
1开门见灶开门其实就是指入门，灶是用来煮食的地方，如果与入户门相对，也就是一开门就见到厨房，这便属于“财库外漏”的格局，容易造成家人多意外破财。
2横梁压门横梁本身对房屋起着承重的作用，但是如果横梁安置在大门上，一进门即受压制，这种压制成为压迫感，甚至会犯横梁煞，人在横梁压门下进进出出，一定受横梁压门影响，主户内人丁无法出人头地。
3前后门相通吉气从大门进来，进来后最宜聚在一起，但如果后门是打开，风水上称为穿堂」，表示财气难聚，财气前门入后门出，财来财去，家财难聚。同一个道理，当大门正对后窗，这样也会造成财来财去，家财难留。
4大门正对楼梯大门对正楼梯是不吉，主要原因是楼梯冲门口，又或楼梯在门的下面会把钱财带走，这是形的煞，如果凶气是从楼梯进来，就会令家运衰落。
5大门破损大门就像我们人的脸面一样，大门不可存在破损的情况，长期在这种大门进出会减低斗志，缺乏上进心，从而影响事业的发展，事业运受阻，导致事业停滞不前。同时，大门是入口位，门外的走道必须保持干净。
6大门对着走道、墙角走道又称走廊，走道是人和气流动的通道，风水上的气宜缓、宜聚，因此走道不宜直冲大门，直来直去的气急速，聚不到气就难以聚财，走道直冲大门，风水学称穿心煞。墙角是指邻居的铁闸或大门又或墙壁形成锐角状直插自己大门方向，这会造成气场不稳定，影响住宅内的整体运势。
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。 “万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界； 朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
天地之道，简易而已。 人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
