风水之道，在于察识山川形势所蕴藏之气，观其聚散流止，进而推断其荫生人材之品类与命运之穷通。罗盘廿四山，各具五行，禀气不同，故其所应验之人事亦有显著差异。然此论必基于一核心前提：须是来龙真切、穴星成形、砂水环抱之成格之地。若龙穴不真，纵有吉向，亦如无根之木，谈何发越？本文旨在深入探讨壬、丙、寅、申、巳、亥数山之特性，结合传统风水学理，剖析其出人之别，以供同道参考。
一、 阳水阳火之极：壬丙二山，福祸相依
壬山丙向与丙山壬向，乃廿四山中力量最为显赫、应验最为迅捷之局。盖因壬属阳水，喻如大江大河，浩瀚奔流；丙属阳火，犹如太阳之火，光明普照。此二者，一为至阳之水，一为至阳之火，其性刚猛，其力宏大，故能致“大富大贵”，然亦潜藏“大起大落”之机，正合“福祸相依”之理。
1. 壬丙之贵格与条件
欲使壬丙二山发越极贵，而非招致灾祸，须审其来龙与堂局，条件极为苛刻：
来龙雄浑：龙脉乃力量之源。壬丙之局，若得乾龙（属金）或亥龙（属水） 入首，则为上吉。乾为天，为君，亥为天门，其龙气最为尊贵，力量磅礴。得此来龙，犹如猛将得千军万马，方能驾驭壬丙阳刚猛烈之气，方可孕育出统领一方、位至“封疆大吏”之极品贵格。
落脉穿心：龙脉落穴之际，其下脉方式至关重要。“穿心脉”乃龙脉中正而行，不受旁扰，气脉纯一，其力最为专聚，远胜于从旁而出的“侧脉”。得穿心脉，主其贵气清正，行事果决，能当大任。
堂局贵器罗列：明堂之内，须有重重贵砂印证。若有“展诰砂”（如展开的圣旨）、 “天马山”（如奔腾之骏马）、“文笔峰”（如卓立之毛笔），主文章科甲，官贵显达；若有“仓山”、“库山”（如圆形、方形之饱满山体）及“银瓶”、“金盏”等小巧秀丽之砂，则主财富丰盈，家积千金。此等贵器，是判断其格局大小、富贵层级之外在表征。
2. 福祸之辨与承负之理
然“大地由来都带煞”，如此极旺之局，其煞气亦非同小可。若点穴稍有偏颇，或理气不合，或砂水有缺，则阳水泛滥成洪灾，阳火炎烈致焚毁，非但不能致贵，反主破家、凶死、暴病。故古师点此等大地，必审慎再三，非德厚福隆之家，不敢轻与。此即告诫后人，追求风水，当量其福德，审其格局，不可一味贪图大龙大穴。
二、 四长生之机：寅申巳亥，各显神通
寅、申、巳、亥，在五行寄生十二宫中为“四长生”之位，代表气机发端之始，生命力最为旺盛。故以此四山为向，或来龙自此四字入首，其地多有生气，孕育人材亦具特色。然四者虽同属长生，因其所在卦宫及五行属性不同，所出人材之职业倾向亦有明显分野。
寅山（属艮卦，五行属木）：寅为广谷，五行属木，其卦位为艮，艮为山，有静止、阻止之象。在人事上，引申为约束、纪律、武力。故寅山吉地，若格局清奇，多出公检法人员、军人、警察、法医、外科医生等职业。此类职业皆需果敢、决断之力，并能执掌生杀予夺或切割修补之权，正合寅木之性与艮卦之止。
申山（属坤卦，五行属金）：申为名都，五行属金，其卦位为坤，坤为地，有承载、顺承、文书之象。申金锋利，主聪明、敏捷；坤土厚重，主学问、积累。二者结合，虽金在坤卦，但其锋利之气化为钻研之智，故多出高材生、博士、研究员、行业技术精英等文职类高端人才。其贵在智，而非在权。
巳山（属巽卦，五行属火）：巳为大驿，五行属火，其卦位为巽，巽为风，主文书、交易、流动。巳火遇巽风，火势更旺，主文采、口才与奔波。多出教师、律师、销售、传媒人士等靠口才、文笔立身之人。
亥山（属乾卦，五行属水）：亥为天门，五行属水，其卦位为乾，乾为天，为君，为领导。亥水通乾金，主智慧、谋略；乾金主权威、决断。故多出政治家、企业家、战略家等具有宏观视野与领导才能之人。
三、 根本原理：来龙星体定其性
为何同在一卦之山，如寅山与丑山、未山同属艮卦，所出人材却大相径庭？寅山出军警，而丑未则多出富豪？其根本原理，在于来龙的“星体”属性。
龙脉之行，有其独特的形体，风水学以“五星”（金木水火土）、“九星”（贪狼、巨门等）来归类。不同星体，蕴含不同的五行之气与能量属性。
来龙为“土星”或“金星”：土星厚重，主诚信、积累；金星圆满，主刚毅、决断。土金相生，最利于孕育商贾巨富。因其气主聚，能守财，善经营。故丑、未等属土之山，若得土金之星来龙，多发富。
来龙为“金水星”或“水木星”：金水相生，主清秀、聪慧；水木相生，主文华、仁寿。此类星体来龙，多出文士、学者、艺术家。
来龙为“木火星”：木火通明，主文章、发越。多出才思敏捷、以文扬名之士。
因此，断一地出何样人，绝非仅看坐山，必须“从龙认脉，因脉察气”。先观来龙属何星体，辨其五行，再结合坐山之属性，看其生克配合，最后参以堂局砂水之情，方能得出精准结论。例如，寅山虽主武贵，若得来龙为文秀之水木星，亦可能出文韬武略之儒将。
廿四山之学问，深如瀚海。壬丙之猛烈，寅申之异趣，皆在向我们揭示风水造化之精微。然“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。一切理论，必须建立在“成龙成局成地”的实践勘察之上。有志于斯道者，当效法古贤，背负罗盘，深入山川，多堪复古坟名墓，于实地格龙立向，消砂纳水，观察其坐山与后代发越之关联。唯有如此勤于实践，精于思考，善于总结，方能穿透文字，直抵本源，真正领悟“何山重，出何人”的玄妙天机。
