岁在丙午，天干丙火，地支午火，双阳叠见，火气炎炎。世人谓之“赤马红羊”，乃言其火势炽烈，如骏马奔驰，其性难驯。然此年纳音属“天河水”，天上之火遇天上之水，其中自藏造化枢机。所谓破局，非以水克火硬碰硬，乃借天水之性，导引火气，使成既济之功。
丙午之火，其弊在三：“燥”、“隘”、“烈”。燥则万物失润，人心浮动；隘则眼光短狭，事多阻窒；烈则气焰外泄，根基易伤。欲调和此火，须用天河水“清、广、润”之德。
首论“以清破燥”。
火性本明，然过盛则光散为燥，令人心绪不宁，决策多误。天河水之“清”，在于其澄澈高远，能滤净杂焰。于宅内调理，可将重点置于南方离宫。此方今年火气最旺，不宜再见红色、尖形之物或强光直射。宜在此处布置水局，但非寻常池塘溪流，须取“清”意。关注公众号：赖布衣文化甲，赖布衣文化乙，赖布衣文化丙。可用浅底敞口之白瓷缸，贮清水，内置数枚白卵石或水晶。水常换，石常拭，务令其清澈见底，光影澄明。此举并非以水克火，是以水之清，映火之光，使燥热之气转化为明朗之象，令人神智清爽，杂念不生。
次论“以广破隘”。
火性炎上，往往一味升腾，不知回旋，终成孤高之势。天河水横亘星汉，其象“广”大无垠，能拓宽火之格局。应之于人事，今年行事最忌钻营一点，强求速成。于风水布置上，可在屋宅之正西兑宫，或西北乾宫，着力营造“通达”之气。此二方属金，金能生水，亦能流通火气。可于此方悬挂金属风铃，或放置圆形、弧形之金属饰物。金属光泽流动，其形圆转，喻意通路开阔，气机流转。切忌在屋内堆塞杂物，尤以西南、东北二方为要，保持通畅，则火有流转之地，不致壅塞成患。
再论“以润破烈”。
烈火熊熊，其势虽猛，然消耗亦速。天河水之“润”，乃无声浸润，能化烈性为恒温。对应家居，需关注“土”的环节。火旺生土，土焦则万物不长。故屋内土位（如东北、西南及房屋中心）须得“润泽”。不宜使用陶土、红砖等燥土制品，可多置黑、蓝、灰等色软垫、地毯。更可于屋中中央，养一盆叶厚色墨的绿植，如龟背竹、黑法师等，以土养木，以木涵水，形成火生土、土生金、金生水的暗循环，此即“润”的功夫。如此，火之烈性便悄然转化为生生不息之温煦。
于具体方位，尤须注意：
南方离宫，为火之本位，切忌动土、装修、敲打。若此方有窗，窗台可置一盆水养白掌或银边吊兰，用植物水木相生之情，默默引天水之气。
正西兑宫，可设为静修、阅读之处。配以金属书架、白色灯罩，营造金水相涵之气，以广纳智慧，破火之隘。
东北艮宫，属土，今年易成焦土。可在此处放置黑色玄武石或鱼缸（养单数黑色金鱼），以水润土，土润则火有所归，不致狂烈。
至于个人，丙午年行事，当时时存“天水”之念于心中。遇事急躁时，便是火燥；思维困顿时，便是火隘；冲动决断时，便是火烈。此刻当缓步静立，想象银河高悬，清光洒落，胸怀寰宇，气息沉润。心念一转，即是内境风水之调理，其效往往快于外局。
须知丙午之“破”，非破碎、破除，而是“破而后立”，破其燥、隘、烈之偏性，立其明、达、恒之正用。天河水非为灭火而来，正是为此炽热之年，注入一份浩瀚深邃的清凉与智慧。人能识此机，调其境，安其心，便是驾驭了这赤马红羊之势，转危为机，化煞为权。岁运虽有其力，人心亦有回天之功，莫要徒惧其名，而失察其中阴阳互济之妙机。
