一、金蟾衔币镇宅守财
古籍《阳宅十书》云：“蟾宫折桂，金玉满堂。”铜制或玉石雕琢的三足金蟾乃招财圣物，其口含钱币、背驮元宝的造型暗合“吞天下财而不泄”之意。摆放时需注意蟾首朝内，象征将四方之财吸纳入门；若置于玄关处，则形成“明堂聚水”之势，如活水引财入室。
二、五帝钱串通八方财路
取顺治至宣统五位帝王铸币串联成链，悬于正堂梁下或嵌入门槛暗格。按《鲁班经》所载，古法以“天圆地方”为基，五帝钱圆形方孔恰似天地交泰之象，能调和阴阳气场，化解穿堂煞气。尤其适合大门直对走廊的家庭，既可阻外邪侵入，又能借帝王龙气打通财脉，使金银自八方汇聚。
三、貔貅瑞兽镇守明堂
《山海经》记载的貔貅神兽，因有嘴无肛而成为只进不出的聚宝象征。选用缅甸翡翠或黄杨木精工雕刻的貔貅摆件，头部朝向大门方向，寓意吞纳乾坤财源。搭配青龙白虎方位摆放，左辅右弼间形成“双翼护主”格局，犹如将军把守关隘，令邪祟退避、财星高照。
四、水晶洞启灵聚气机
天然紫晶簇或发晶原石置于博古架顶层，利用其放射状结构模拟星宿运行轨迹。据《葬经》原理，晶体棱角可折射日光月光，在室内形成动态光网，激活空间中的滞涩之气。
五、山水盆景绘就流金图
依循郭璞《葬经》中“气乘风则散，界水则止”之理，在条案上布置微型假山流水装置。青田石垒砌峰峦，琉璃溪涧蜿蜒其间，配合雾化加湿器营造云雾缭绕之境。水流方向遵循左进右出原则，暗合左青龙右白虎之局，让虚拟的水幕化作真实可见的财路。
六、草木旺运：生机引财的自然之道
《黄帝宅经》云 “草木繁盛，家运昌隆”，堂屋宜选大叶招财植物。发财树需放光线充足处，忌近厕所；铜钱草土培于财位，圆形叶片象征 “钱滚钱”；富贵竹水养 7 枝，合 “七上” 之吉兆。
七、书画墨宝点染文财神韵
悬挂赵公明骑虎画像于主位后方，画中黑虎踏着元宝昂首向前，既显威武又寓“虎啸风生财”之意。旁侧可配名家书写的《朱子家训》条幅，刚柔并济间彰显儒商风范。每逢朔望之日焚香礼拜，心诚志坚自能感通天地。
八、财神安奉：分位敬拜的旺财关键
《堪舆集成》强调 “财神定向，贫富攸关”。堂屋正中宜供文财神（比干、范蠡），面忌对门，需设香案供奉清水鲜果，忌荤腥杂乱。若堂屋连通商铺，可在侧位立武财神关公，面朝大门镇宅挡煞，但需避免刀刃对人，否则易生破财之虞。
