寿元》诗诀
寿算幽玄识者稀，识时须是泄天机；
六亲内有憎嫌者，岁运逢之总不宜。
寿星明朗寿元长，偏印逢之不可当；
宠妾不来相救助，命如衰草值秋霜。
丙临申位逢阳水，定见天年未可知；
透出干头壬癸水，其人必定死无疑。
这首《寿元》诗诀，是传统八字断命中关于推断人寿命长短的秘诀，语言隐晦，多用比喻和特定术语。它强调了某些特定的命局和岁运组合是寿元将尽的征兆。
第一段
原文：
寿算幽玄识者稀，识时须是泄天机；
六亲内有憎嫌者，岁运逢之总不宜。
白话文解析：
“寿算幽玄识者稀，识时须是泄天机”
翻译： 寿命的计算是非常深奥隐秘的，能真正懂得其中奥秘的人非常稀少。若要识破一个人的寿元，就难免要泄露上天注定的机密。
解析： 这是开篇引言，说明断寿元是命理学中最高深、最谨慎的部分，因为事关生死，如同泄露天机。
“六亲内有憎嫌者，岁运逢之总不宜”
翻译： 如果命局中代表某位六亲的十神是命主所憎恶和忌讳的，那么在大运或流年遇到它时，总是不吉利的（很可能危及生命）。
解析： 这里的“六亲”并非指现实中的亲人，而是命理中的“十神”。比如，对于日主弱的人来说，“七杀”为忌神，就如同一个“憎嫌”的六亲。当大运或流年再次遇到这个忌神，并且力量很强时，就会对命主造成巨大的冲击，可能导致死亡。
第二段
原文：
寿星明朗寿元长，偏印逢之不可当；
宠妾不来相救助，命如衰草值秋霜。
白话文解析：
“寿星明朗寿元长，偏印逢之不可当”
翻译： 如果命中的“寿星”清晰明朗，则主寿命绵长。但若是遇到“偏印”来冲击，其破坏力是无法抵挡的。
解析： “寿星”通常指食神，因为食神代表福气、享受和寿命。偏印（又名“倒食”）专门克制食神。所以一旦偏印旺盛来克害食神，就叫做“枭神夺食”，是损寿的典型标志。
“宠妾不来相救助，命如衰草值秋霜”
翻译： 此时，如果没有像“宠妾”一样的救星（比如财星）来制约偏印，那么生命就会像衰败的野草遭遇秋霜一样，迅速凋零。
解析： 在十神关系中，“财星”可以克制“偏印”。如果命局或岁运中没有财星出来制衡偏印，那么“枭神夺食”的局面就无法化解，凶险异常。
第三段
原文：
丙临申位逢阳水，定见天年未可知；
透出干头壬癸水，其人必定死无疑。
白话文翻译与解析：
“丙临申位逢阳水，定见天年未可知”
翻译： 日干为丙火，生于申月（立秋之后），如果地支再遇到属阳的水（壬水），那么此人能否活到自然的寿终正寝，就很难说了。
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解析： 丙火代表太阳之火，本性光明强烈，但生于申月，火气已衰（申属金，火克金，身处于休囚之地）。此时若再遇到强大的壬水（阳水）来克，就是“旺水克弱火”，火势有被彻底浇灭的危险。
“透出干头壬癸水，其人必定死无疑”
翻译： 如果天干再透出壬水或癸水，那么此人必定难逃一死。
解析： 这句是上一句的加强。地支有水，已是根基不稳。如果天干再透出壬水（七杀）或癸水（正官），等于是水势完全暴露出来，毫无遮挡地猛烈克制丙火，形成“官杀攻身”或“七杀无制”的绝境。在对应的岁运中，命主极易发生死亡灾祸。
这首诗诀揭示了几个判断寿元的关键点：
1. 忌神发难： 命局中的忌神，在岁运中被加强时，是主要的危险信号。
2. 枭神夺食： “偏印”克制“食神”是损寿的核心组合之一。
3. 五行绝境： 日元本身处于衰弱的境地，再遇到强力的克星（如丙火弱而遇强水），构成“身弱遇杀”或“五行反克”的局面，极为凶险。
一个人的寿命受先天命数、后天运势、个人修养、社会环境、医疗条件等多种因素综合影响。古诗诀提供了一种传统的分析视角，但不可作为绝对的断语，更应注重其警示意义，提醒人们注重养生、积德行善，以改善命运。
