这些年来，为自家寻地迁葬，前后经历，感触颇深。其中关节，或许能对留心此道的朋友有些许启发。
我家情况，早前提过一些。因城市变迁，祖坟需从郊外迁回，这并非易事。为此，我花了数年光景，在山野间反复寻觅，近几年才陆续安顿妥当。大家最关心的，往往是“拿地”这个环节——看中了，怎么才能到手？
我常说，福地等福人。若是该你得的地，过程往往出乎意料地顺畅，所费代价也远非想象中那般高昂。这话，有些花了重金却未必如愿的朋友听了，或许心里不自在，但亲身经历过的人，自能领会。
就拿我自家一穴来说。那处地，我称它为“天赐之缘”。其实那条山坳，我一年路过不下二十回，但从没起意深入。关注公众号：赖布衣文化甲，赖布衣文化乙，赖布衣文化丙直到某一天，毫无征兆地，心里忽然一动：何不进去看看？念头一起，便拐了进去。说来也怪，山里岔路不少，我却像有人领着似的，七拐八绕，竟没走半点冤枉路，径直就到了那片穴场。站定一看，形势了然，心里当即认定：就是这里了。
下山时，在村口路边，恰好遇见一位面善的老乡，便上前攀谈。聊得投缘，便知是位热心肠的“贵人”。我坦诚来意，请他帮忙询问那地的情况。他一口应承，做了中间人。不过两日，便回话：可以，主家同意了。后来，我不过是买了两条烟，包了个红包谢过中间人。从动念寻到，到顺利安葬，前后不过月余，其间没遇到任何阻挠、口舌，顺当得让人心里踏实。那是我家族的始祖之坟，兄弟房份不少，大家也都齐心，事情便成了。算起来，花费不过一顿像样的饭钱。
这不是特例。回想自家几处外地坟茔，远的几十公里，怎么拿下的？全靠平日里积下的一点人缘。我这人有个习惯，走到哪儿，都乐意以诚待人，结交些实实在在的朋友。不是酒肉之交，而是彼此觉得对方靠得住，能办事，也肯帮忙。真到了需要的时候，这些平素结下的人情，远比临时揣着钞票去敲门管用。人家缺你那顿饭、那几个钱吗？未必。他们看重的，是你这个人是否值得信任，事情是否合情合理，是否给人添麻烦。做人坦诚、实在，懂得换位思考，许多关隘便自然化开了。
当然，也不是回回都成。也有我看中了，最终却没能拿下的地。但细想起来，那些没拿下的，格局气运往往也真就平平，算不上多么可惜。反倒是越是觉得气象不俗的地，似乎越需要更深厚的福分去承载。这“福分”二字，听起来虚，实则实在。它不是凭空而来，正是平日里为人处世、心性德行一点点累积起来的。我绝不敢自夸有多大福报，这东西，如逆水行舟，不进则退，永远修不完，也永远要心存谦卑。我只是从这些经历里，愈发看清一个理儿：想拿到好地，最根本、最可靠的途径，是修德。
这道理，和我之前谈“财”的核心是一脉相通的。财富不会平白跟着心术不正、刻薄寡恩的人；好地，也同样会“择主而依”。它不只是个技术活，更是一场关于诚信、厚道与机缘的考试。
曾闻一事，有位生意人，看中邻村一处山田，认为是吉穴，志在必得。他自恃财雄，直接开出数倍高价，态度也有些倨傲。未料主家是位倔强老人，觉得此人气势凌人，不像善主，一口回绝，任他再加码也不松口。后来，那地给了同村一位后生。那后生家境普通，但为人孝顺勤快，常帮老人做些体力活。他开口时，也是恳切说明缘由，商量的口吻，给出的价码只是公道市价。老人念其平素为人，爽快答应了。你说，这仅仅是钱的问题吗？是人心向背，是那股气是否相投。
还有一种情况，是“德不配位，强求招祸”。有人见他人祖坟发达，便暗中在附近甚至后方偷葬，企图“分气”或“截脉”。这等欺心昧理之事，纵使得逞一时，鲜有不败露、不招致剧烈反噬的。不是主家发现后掀起风波，就是天地之气与那险恶之心相冲，反而引发家族速祸。这已不是能不能拿到地的问题，是主动招惹灾殃了。
所以，回过头看，好地能否到手，靠的是什么？
一靠 “德” 。这是根基。你的为人口碑、行事是否光明磊落、是否常怀善意，这些无形的积累，构成了你吸引吉壤的“磁场”。厚道之人，言语真诚，做事有分寸，自然容易获得信任与帮助，机缘也常常在这样的土壤中萌发。
二靠 “缘” 。这是时机。德基深厚，机缘往往不期而至。那心头一动，那恰好的遇见，那顺利的沟通，都是缘分的体现。它无法强求，但可以因你的德行而增厚。
三靠 “和” 。这是方法。拿到地常涉及多方关系——地主、中间人、自家亲族。处事公平，尊重他人，懂得协商，力求和气周全。一副仗势压人、斤斤计较的做派，最容易坏了好事。
年岁渐长，若过了而立之年，对此还未有些领悟，仍以为风水就是砸钱买地、技术取胜，那恐怕真是离风水的本意远了。寻地，终究是心性在山水间的映照。你是什么样的人，便容易遇到什么样的地，也以什么样的方式去获得它。修好自己这块“心地”，或许，才是打开一切宝库最要紧的那把钥匙。
