坟场的风水好不好，在周边的情况，另有方向等等这些的都是最为须要留神的。而从风水来看宅兆风水的话，实在这个也是很简朴，那末宅兆风水怎样看优劣到底若何？下面一起来看看吧。宅兆风水怎样看优劣风水学按照甚么来看宅兆风水1;龙真，穴才真。2;藏风纳水，山川有情，山川才为我所用。3;山龙水龙必需交会，如许明堂才正，明堂正穴才正。
4;龙水向必需合配，如许能力合局，合局寰宇人材一体。只有经过这几点综合思考，才气找到真正的风水宝地。无非要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山川有情就是上等好处所的形容。山川为我所用，就是这些好山川都属于我，以上四点同时隐藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是自己实际心得，生手无奈体味。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。以是要寻穴，穴就在龙砂水的综合斟酌中追求。
宅兆风水学点穴风水学 泉台的形态象覆掌或仰掌，此中就有阴阳的区分。作穴用明球或暗球法，个中有强弱的区分。泉台形如覆掌，示意阴。形如仰掌，则为阳。阴形而用明球法，明显为强，阳形如用暗球法，隐然为弱。所说的覆掌仰掌，指的是泉台的形态。所说的正球架折，指的是作穴的办法。都是承接上文而言。至于所谓舒惨吸嘘，并不是星相家所说的阴龙阳向，阳龙阴向的意义。相穴时要先用倒杖法定下泉台的位次，再用竖竿法定其坐向。相穴时要先看脉气的阴阳强弱，用倒杖法定下泉台的位次。再按倒杖所指的处所，竖竿牵绳，分出坐向。凡遇石山宜寻土穴，那边的土色如显红黄色，就示意那边的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要扦，如所见穴土的色彩为红黄色，这就表现穴中的气脉冲和。在土山上却宜探求石穴，如石色为紫白色，表现其质地温润。若在土山上找到石穴，则石穴肯定要显紫白色，并且质地温润的才主吉，如坚固得如顽石同样则主山。
要是在石山上只有石穴，则必需穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。
假如在土山上只找到土穴，则必需土质精强才是好的。这时候土质不宜太润净。
如找到土穴，则请求土质纹理精密，似土而非土，即上文所说土穴精强的意义。如找到石穴，则请求石质色彩明显，似石而非石，即上文所说的石穴柔脆的意义。在土山上找石穴，即是柔里钻坚的意义。在石山上找土穴，即是韧中点脆的意义。
在支龙上要是有许多石头，剖开来看必需要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴，以石质显现异纹为贵。在垄穴里的穴口，锄下去要不起烟尘。所谓垄穴，指的是石山上的土穴。那边的土质必需细嫩可锄，如间杂有顽粗的石块，甚至锄下去飞烟迸火的，则主凶，所谓平尖，即是葬口。泉台的土质顽硬的，则不能收蓄气愤，土质涣散的，则真阳不居。泉台内的土壤以冲和为贵，既不要顽硬，又不要松懈。所谓真阳，也就是生机。在龙舌尖的部位开穴能够稍下，但不要伤着龙唇。伤着龙唇部位，则泉台太卑贱反而失穴。 在龙齿部位能够扦穴，但不要太近骨，扦穴近骨则位置过高，反会伤龙。
遇着阴脊象鸡胸切玉同样时，须要分清老嫩和交襟。所谓老嫩，即是阴阳，所谓交襟，即是界水。阴脊的来势要象鸡胸同样，不能阴来阴作。平阳地则要象鸠尾，要辨认刚柔和界线。所谓刚柔，也就是阴阳，所谓界线，也就是交襟。泉台地点的平阳地要形如鸠尾，弗成阳来阳作。在解决这些情景时，说理既要清晰，也要有眼力。不然的话，明显是阳却说成是阴，明显是阴却说成是阳，那样尽管熟诵这篇经文也没有甚么好处。固然晓畅探求吉地的方法，却无裁剪泉台的本领，倘使作用有了参差，就难给其人带来宁静福气，由于个中的毫厘之谬，就有如隔万山的不同，一尺一寸的分歧，就有千里的变异。这里所说的裁剪和作用，指的都是穴法。作穴时发作阴阳吸嘘，带来的祸害有舒惨的差别。阳作时必需借助阴气的一吸，阴作时必需借助阳气的一嘘，这就是阴来阳作，阳来阴作的意义。若阳来阳受，则祸殃来得舒徐，阴来阴受，则祸害来得惨急。
假如泉台显得阳弱阴强，当做穴时要用正回法。所谓的夫弱，就是阳弱，这时候作穴宜用正球法。所谓妇强，就是阴强，这时候作穴宜用架折法，这里指的是泉台的正面和侧面而言。宅兆风水的黑白从哪些方面来看从穴前、穴后风水定六如穴前朱雀部位的案山未正，则可经过局的停匀来调理。所谓朱雀，指的是穴前案山。如案山未取正，能够经过龙虎阁下局来取用如穴后玄武部位的山太长，就要找到龙脉止会的处所。即以气止水交，龙脉的止会处为泉台。是以左来者，洞居右畔，右来者，坟在左侧。从砂水定穴砂水从左方来的，泉台选在右侧。砂水从右方来的，泉台应选在左侧 所谓来者，指砂水向着我活动而来。如砂水情动向我的左方而来，就要立穴在右畔以迎之，叫做洞居右畔。由于砂水从左方而来，注定有它们的拱护在这里，以是，要把泉台定在右侧；右来的环境也一样
要是砂水从正面而来，则将泉台选在中间的正下方。如砂水的情谊旺不从左来，也不从右来，而显出案山端拱，龙势迢迢的景遇，就叫正到长来，可将泉台选在中央的正下方。从气脉的顺逆取砂所谓顺逆，只是阴阳二字的别号。以二阳脉从地而起为逆，以三阴脉从天而降为顾。以阳脉为逆，阴脉为顺，这就与其余处所所说的顺逆又有分歧。如气脉逆转，则要逆中取顺；如气脉顺流而出，则要顺中取逆。在顺中求逆，就叫做饶龙；在逆中取顾，就叫做减虎。即砂水从右来，则穴在左畔，就叫做取逆；如砂水从左来，则穴在右畔，就叫做取顺。如砂水从左侧来向右侧下来了，就要在右侧立穴以拦龙。如砂水从有边来向左扦，就要借助在左侧立穴来关虎。所谓的“关”和“拦”，都是“下”的意义。所谓“砂左来右下”，即“洞居右畔”的意义；所谓“右到左扦”，即“坟在左侧”的意义。
