在中国传统文化中，阴阳平衡是宇宙运行的根本法则，也是衡量人居环境优劣的重要标准。《易经》云：“一阴一阳之谓道。”一个家宅的阴阳是否协调，不仅关系到居住的舒适度，更直接影响着家人的身体健康和事业发展。当家中阴阳和谐时，人往往精神饱满、事业顺遂；反之，则可能疾病缠身、阻碍重重。我，赖布衣堪舆文化传承人赖鸿森，多年勘宅经验告诉我，阳宅阴阳失衡乃百病之源，不可不察。今日便与诸位聊聊，如何从几个关键方面观察和调整家宅的阴阳平衡。
一、居住环境的阴阳构成
在传统风水理念中，背山面水被视为理想的居住格局，正是因为这种环境天然形成了阴阳平衡——山为静为阴，水为动为阳，二者相映成趣。理想状态下，山的一面与水的一面面积相当，阴阳便处于协调状态。若山大水小，则阴盛阳衰，家人易沉闷、抑郁，事业停滞；若山小水大，则阳盛阴衰，家人易浮躁、冲动，口舌是非多。
当然，并非所有人都有条件居住在这样的自然环境中。在现代城市里，我们的“山”可能是后方的高楼，“水”可能是前方的开阔空间（马路、广场、公园）。此时，判断阴阳的标准同样适用：后方建筑的体量与前方空间的尺度应当相称。如果后方楼宇高耸而前方空间狭促，便形成了“阴压阳”的格局，主家人受压、难出头；反之，若后方低矮而前方过于空旷，则会导致阳气过盛，主钱财难聚、家人奔波。
赖布衣祖师在《催官篇》中虽重理气，但亦强调“形为体，气为用”。我曾见一宅，背靠百米高楼，前仅数米小巷，入住后男主人事业屡遭打压，女主人身体虚弱。此即阴盛阳衰之典型。后建议其在阳台多种喜阳植物，并悬挂反光镜引入阳气，渐有改善。
二、日照时间与阴阳消长
日照时间的长短是衡量家居阴阳的另一个重要维度。从节气角度看，冬至与夏至是阴阳转换的关键节点。冬至日昼夜等长，阴阳最为调和；此后阳气渐生，直至夏至达到阳气顶峰，又开始向阴转化。这种宏观的阴阳变化虽不受人力控制，却提醒我们要顺应天时，调整生活方式。
从具体居住环境看，周边建筑对日照的影响更为直接。理想的状况是，一个居所每天能获得约12小时的日照，与夜晚时长相等，形成天然的阴阳平衡。如果因周边建筑遮挡，日照时间明显少于12小时，则意味着阴气过重，主家人精神萎靡、易患寒湿之疾；反之，若日照时间过长，尤其是在夏季，则阳气过盛，主家人急躁易怒、易患热症。
我曾勘一小区，楼间距过窄，低层住户终年难见阳光。入住者多有睡眠不佳、关节疼痛之症。这便是阴气过盛所致。而另一处独栋别墅，四面无遮，夏日暴晒，主人脾气火爆，夫妻常争吵。这便是阳气过盛之例。
三、阴阳失调的调整之法
面对不同程度的阴阳失调，我们可以采取相应的调整措施。
其一，针对环境格局的失衡，可通过改造微环境来弥补。 如果后方山势过大而水面不足，可在房前开挖池塘或设置水景，增加阳的性能量；如果水面过大而山势不足，则可通过种植高大树木或修建矮墙，适当遮挡过盛的阳气。在城市环境中，若后方建筑过高而前方空间不足，可适当加大前门和窗户的尺寸，引入更多光线和阳气；反之，若前方过于空旷，则可增强后窗的透光度，平衡阴阳。此外，还可通过室内布局来调节，如阴气重处多用暖色调、增加照明，阳气盛处多用冷色调、增加绿植。
其二，对于日照时间造成的阴阳失调，则需要通过人身调节来应对。 在冬至后阳气渐增的日子里，应有意识地减少在强烈阳光下的活动时间，避免阳气过盛；而在夏至后阴气渐长的季节，则应适当增加户外活动，多接触阳光，以平衡体内阴气。同样，对于因周边建筑造成的日照不足，主动走出户外补充日照是最简单有效的调节方式。我常对来访者说：“风水在动，不在静。人若能动，则可补宅之不足。”
值得注意的是，无论我们如何努力，完全弥补阴阳失调几乎是不可能的。但这不意味着我们无能为力。关键在于“有所作为”的态度——根据实际情况，尽己所能地创造更有利于阴阳平衡的条件。哪怕只是在阳台多种一盆绿植，或每天坚持半小时的户外活动，这些微小的努力累积起来，也能对家人的健康和事业产生积极影响。
家的阴阳之道，本质上是一种追求和谐的生活智慧。它提醒我们，人与环境始终处于相互影响的动态关系中。当我们用心观察、适时调整，让居住空间回归平衡状态时，我们不仅在优化物质环境，更在培育一种健康、和谐的生活方式。在这种环境中，人的身心得以滋养，事业自然顺遂，生活也会更加美满。
赖布衣堪舆文化传承人赖鸿森常言：“阴阳平衡，百福自生。”愿诸位都能识得阴阳之理，营造和谐之家。若在风水布局、择日选吉、姓名学问中有任何疑问，欢迎交流探讨。为防失联，请➕我V：laibuyi06。亦可关注公众号：赖布衣文化甲、赖布衣文化乙、赖布衣文化丙，获取更多传统堪舆心得。
祝家家平安，户户吉祥。
附文：天星风水水法房份论
水之来去，均关祸福。
右水到左，先发长房；
左水到右，先发二房；
当面若有水朝来，则先发三房。
故水有先到后到，来者为先到，去者为后到，当面朝来更速，为即到。故左右水、前朝水俱关系房分。
《房分歌》云：“孟白仲青季在前。”长子在右手，二子在左手，三子在向前。如有五子、六子者，则又何分也？俱在朝案上。
内外之水，看其来势，入明堂，四子与长子同，五子与二子同，六子与三子同。
水法房分公位之说诗曰：
一子向上是真元，二子脚踏两头船，
三子却从何处立，孟白仲青季在前。
水法房分，立于穴前格之，长子在右，二子在左，三子有向前，四子在案右，五子在案左，六子在案中，即一四同宫，二五同宫，三六同宫。
如子山午向，若坤申方水来，一四先发，乙辰方水去二五户后发，午水当面朝来三六房先发。
立向有兼左兼右者，向有兼得的，有兼不得的。
如子山午向地，午水朝来，午方左边丙右边丁，三水混流，主瞎眼吐血火烧，必须要午方干净方可。若丙午丁三水齐来，立丙向以收之，则三房大发丁财且秀，终不免淫乱吐血之事。此水丙午并来，则三房绝二房承，无三则二房绝长房承。其地果龙真穴的，当面多栽树木成林以蔽之，或改水往坤中乙辰流去，或面前作起高堤以避水之恶煞，则丁财两旺，富贵绵远。
水之来去均关祸福，若右水倒左，先发长房，左水倒右，先发二房，当面若有水朝来，则先发三房，故水有先到后到，来者为先到，去者为后到。当面朝来更速，为即到。故左右水，前朝水，俱关系房分。
水之消纳必合乎净阴净阳。如立阳向，左水倒右，左是阳水来，右是阴水去，即二房发，长房贫；如立阴向，左水倒右，左是阳水来，右是阴水去，即长房发，二房贫。；如面前有水朝来，则三房管也，立阳向阳水朝来三房发，阴水朝来三房贫，故立向不可不慎。
兄弟不均，砂水之窍。
时师不知消纳工夫，是以有不平之事。又有发富而无子者，又有子多而贫者，又有一支出贵者，又有一支蠢浊者，又有人财两旺者，又有贫困而绝者，非关龙，皆在砂水之故耳。
能知消砂纳水，即是明师。
是以明师与人卜一地，所以预定即知何房发富贵，在何代，出在何人，不过是消砂纳水、分金坐度上之作用。
见有房分不均者，砂也、水也。无砂即绝，水不上堂即贫。
若偏房分，乃一边阳水来，一边阴水去；或阴水来，阳水去；或水到右，左是阳水来，右是阴水去。
立了阳向，二房发，长房贫；
立了阴向，长房发，二房贫；
若面前有水朝来，三房管也。
有来得好的，也有来得歹的；有向得的，有向不得的。俱有分别。
面前有水朝来，水有一个字上来的，有两个字上来的，或三、四个字上来的，有一片来的。一个字上为单来，却妨射穴，两个字来为双来；三、四个字来为之一片，却要层层朝拜发福，若是一片无情，名茫花水，无用之水。
言一字者，即罗盘上一字也。
如坤山艮向地，面前又有明堂，池清水正对面前，若不知是好是丑，一见便说好个明堂，坤山艮向兼申寅三分，正对塘中，四水归聚，一葬之后，人财两旺，富贵长久。日后教子侄读书，还要发榜做官。哪知艮寅方一池塘，左是丑艮，右是寅甲，一塘煞水，如何是好？不知纳水之法，此是八煞水，又是八煞向，难满三十年，全家死得干净。书云：“坤山艮向寅水人，煞带廉贞血满肠。”
一宜立子向，若见回龙顾祖，翻身逆势结穴者，三壬、子、癸三方水朝向，先发三房。右水到左，先发长房，后发二房。此言阳水来去，立阳向以收之。
无龙有水，山脉气旺，方可发丁财。
举一子向为式，而申向、辰向可例推矣。一宜立午向，坤申水来，乙辰水去，为后天会先天局，先发长房，次发二房，后发三房。
阳水来去，立阳向则吉。
举一午向为式，而寅向、戌向可以例推，又曰：乙辰与坤申同理，坤忌未乙、卯，未即卯也。乙司手足，又司口舌。乙、卯二水混来上堂则重妻，若射来、则成痨病。卯向不可兼乙，乙向不可兼卯。
见有乙卯向者，直断他有痨病、有重妻。
卯多男人吐血。乙多妇人吐血。
乙多则生女多，卯多则生男多，且又难养，若卯向兼甲者，见有乙、辰二水朝来，则又断他出拐脚人，出结舌人。
若有明堂在乙辰，则断他出吊颈落水死，又有卯向兼甲者，寅甲水朝来，则断他好酒色，出荡游人，好吃懒做，帚荡败家，赌博逍遥。
若有明堂在寅甲方，则出麻疯，生产死，吊颈死，中疯死，出家为僧。
一个卯向，两边阳水来。破了阴局，就有许多的故事：出死人，死得不同；败家，败得不同。不可不慎。
一宜立卯向，巽水来，艮水去，为雷风相薄局。震为雷，巽为风，合后天《洛书》生成之数，先发长房。得横财，发大族。次发二房，后发三房，人与财旺，科甲绵绍绵。
此举一卯向为式，而亥向、未向可以例推。
阴水来立阴向，总不宜混杂阳水来去。
或当面有阳水朝来，则宜避之。如有阳水朝来，则三子受害，水克向、向克水，则三子受殃。
阴不可兼阳，阳不可兼阴。
如卯向左右俱阳，如午向左右俱阴，如巽向左阳右煞，如亥向左右皆阳，乾壬二曜相夹。如此之向，无有可兼，是以立正向方能发福。而若一兼，则三房受害。
“未识穿山虎，先明透地龙。”
穿山虎者；言艮为山，寅属虎，寅艮同宫，故名。透地龙者，如地支子宫内有甲子、丙子、戊子、庚子、壬子，是何子论纳音消砂。何为透地龙？如线穿针，争差毫厘，不得。审定来龙，一线穿定气脉，贯进顶耳腰腧，受穴乘气，透人尸骸。依此放棺，故日透地。
平原固定的水，看法与流动的水看法不同。固定的水在左边池塘做长房山看，在中间做二房山看，在右边做三房山看。破局出水伤一房，当向三房必破败，左二，右长房当，初主贫穷，疾病官非，万事不顺。当向出水45度，祸福应三房。地支向，当向水出天干破局，必伤三房。
